CONVENTO FRANCISCANO DEL CUSCO

Detalle de cruz y escudo de la orden Franciscana presente en el templo, algunos de los asuteros detalles del templo.

Detalle de las bóvedas del templos de San Francisco algo parecidas a las que se aprecian en la Catedral del Cusco. Este tipo de detalles nos traslada un poco más a la primigenia ciudad colonial del Cusco antes del terremoto de 1650 fue este movimiento telúrico el que generó la revolución cultural y artística que transformo al Cuzco en la ciudad Barroca que concibieron desde España ya que fue fueron los Vireyes y el Rey quienes decidieron que volviera a naces de las cenizas más excelsa, más bella dando así nacimiento el Barroco Andino máxima expresión del continente en el arte con su fusión con los artistas indígenas cuya máxima expresión fue Diego Quispe Tito. 

Detalle del escudo de la orden de los franciscanos sobre la Calle tordo Detalles de dos ventanas del complejo franciscano que dan hacia la Calle Tordo Detalle de la imagen de San Francisco sobre la portada lateral del templo

El templo de San Francisco fue fundado en 1534 por Fray Pedro Portugués en la actual parroquia de San Blas pero tuvo que trasladarse a la cancha de Casana en el portal de Panes, pero es recién en 1549 cuando finalmente encontró lugar definitivo en lo que era el Cusipata de los Incas cuyos terrenos fueron entregados a Hernado Pizarro en el reparto de la conquista.

Atribuido a Diego de la Puente artista flamenco que estuvo presente en Perú entre 1620 y 1623 sus obras se hallan en Trujillo, Lima, Cusco, Juli, La Paz, Ayacucho, Potosí Chuquisaca y Santiago de Chile y fue el principal propulsor del tenebrismo en Sudamérica.   Grabado que inspiró al pintor Diego de la Puente Alberto Durera última cena grabado en madera 1523 (imagen referencial de internet todos los créditos a sus autores) En el cuadro de Diego de la Puente destaca los colores oscuros y los personajes en vivos colores, a la derecha del Mesías, San Juan esta echado junto al maestro pero tiene al parecer rasgos femeninos por lo que se cree pudo haber sido uno representación de María Magdalena, además en el centro del cuadro destaca el plato principal que es ni más ni menos mono.   Imágen referencial de Internet (Todos los créditos a sus autores)   Imágen referencial de Internet (Todos los créditos a sus autores) Hay un detalle muy interesante y es que se ha usad

Saludos Cordiales, si eres un interesado en la arquitectura virreinal del Cusco y quieres información sobre sus 23 templos coloniales y demás estoy seguro que este link va ser de tu completo interes. Visita mi blog: http://kokocusco.blogspot.pe/p/cusco-virreinal-y-sus-23-iglesias.html  

El Manierismo La interpretación de su significado y alcance en las colonias españolas siempre estuvo limitado debido a que el panorama de la arquitectura se analizó desde la perspectiva hispanocentrista. El empleo de designaciones o calificativos como tardogótico, isabelino, estilo cisneros, platerezco, herreriano o churrigueresco, no transmitieron la idea cabal cuando se aplicaron a un universo diferente al Español. Los modelos Italianos y el lenguaje arquitectónico del sentido clásico hacen su aparición en la península ibérica en los últimos años del siglo XV coexistiendo con conceptos arquitectónicos de tradición musulmana y gótica. El renacimiento Italiano se convirtió paulatinamente en un mito a seguir, importando proyectos o siendo elaborados en España por artistas venidos de Italia. En el Cusco antes del terremoto de 1650, el estilo de arquitectura tiene influencias del manierismo expresadas en estilos influenciados por esta corriente vistos dentro de la óp

El altar mayor que sería de estilo republicano

Algunos detalles de los retablos que serían del periodo republicano de este templo.

Este bello púlpito se dice que tiene influencias mudéjares y renacentistas, tiene incrustaciones de carey, marfil, y hueso con ínfimas aplicaciones doradas e incluso un cráneo. Se dice que es proto-barroco, mudéjar en sus aplicaciones y renacentista en sus molduras.  Se afirma que su autor fue el Franciscano Pedro Gomez, un tallador al que se le atribuye el púlpito de Santa Clara de Huamanga 1637, es el púlpito más antiguo del Cusco probablemente junto con el de la Iglesia de Santa Catalina.

Se dice que es la más bella del Cusco, superando incluso a la del coro de la Catedral, lamentablemente las fotos a gran detalle no están permitidas.

Los Franciscanos fueron semilleros del independentismo en la época colonial previa a Bolivar y San Martín, es así que el colegio de San Buenaventura que se encontraba donde hoy está el Colegio Nacional de Ciencias y era regentado por esta orden fue cerrado por orden del Virrey español de la época por que se predicaban ideas contrarias a la corona española. El antiguo local del colegio colonial de San Buenaventura fue cedido al colegio Nacional de Ciencias después de la independencia, el mismo que fue severamente dañado tras el terremoto de 1950 y demolido para la construcción del actual Colegio durante el gobierno de Manuel A. Odría.

Un detalle muy interesante son las pinturas murales que decoran las paredes del convento que fueron redescubiertos tras el proceso de restauración, estos fueron cubiertos con cal cuando la peste asoló el Cusco y los enfermos eran atendidos en este ambiente así que después los muros fueron cubiertos con cal para evitar los contagios.

Más detalles de los Artesonados de San Francisco.

Artesonado proviene de la palabra "artesón" y son maderas o vigas en los techos entre cuyos huecos y cavidades se cubrían con adornos, generalmente se refiere a toda techumbre con decoraciones de madera, que resuelve los problemas estructurales de los edificios. Se encuentran fundamentalmente en la arquitectura mudejar y musulmana. En el caso de los claustros conventuales coloniales del Cusco, hay presencia de este tipo de acabados tan bellos llegados por la influencia árabe sobre la cultura española expresada en lo religioso.

Quiero saludar la decisión de los padres Franciscanos del Cusco de aperturar el museo y las visitas guiadas al convento realmente una de las experiencias más hermosas por los tesoros que guarda San Francisco por dentro, que bueno que ya no se hagan paseos solo para los turistas ricos del Monasterio como años atrás y que ahora los cusqueños tambien puedan disfrutar amar y querer los tesoros que tienen sus claustros. La tercera pintura más grande del mundo, pinturas de la escuela csuqueña el claustro más antiguo del Cusco entre muchas otras maravillas del arte colonial del Cusco. Gracias padres Franciscanos por abrazar el siglo XXI y aperturar vuestros claustros a los amantes del arte barroco colonial del Perú.

En mi opinión destaca el armonioso conjunto de arquearías del interior del claustro frente a la austeridad de los exteriores, aunque tan parecido a muchos de los claustros hispánicos de la época, siempre transmitiendo ese aire de tranquilidad y meditación de los claustros religiosos de la antigüedad.